El pensamiento metalingüístico de Ortega y Gasset y su circunstancia
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.17961361Palabras clave:
nueva filología, nueva lingüística, decir, traducción, fraseologíaResumen
El filósofo español J. Ortega y Gasset (1883-1955) es autor de una valiosa reflexión acerca de la interpretación de los textos, también cuando se deben traducir, y del lenguaje, presentada, respectivamente como nuevas filología y lingüística. Estas deben entenderse en su circunstancia: la propia vida de Ortega, donde es central la vocación, y su filosofía raciovitalista. Este rico pensamiento metalingüístico se expuso en fragmentos memorables, pero discontinuos, y a través de dicotomías (yo/se impersonal, hombre/ gente, minoría/ masa, decir/hablar, sinceridad/ fraseología...). En él destacan: la búsqueda del origen del textos y del lenguaje, el silencio y el decir, alineado con el pensamiento y el gesto. A pesar de su valor, estas ideas filológicas y lingüísticas apenas han influido en la Lingüística y Pragmática españolas. Las causas deben buscarse en la fragmentación del pensamiento orteguiano y en no ser un lingüista y filólogo profesional.
Descargas
Citas
Alonso, Amado. 1930. «Historia artística e h i s t o r i a científica». Verbum, XXIII, 463-472.
Alonso, Dámaso. 1950. Poesía española. Ensayo de métodos y límites estilísticos. Garcilaso, Fray Luis de León, San Juan de la Cruz, Góngora, Lope de Vega, Quevedo. Madrid: Gredos.
Araya, Guillermo. 1971. Claves filológicas para la comprensión de Ortega. Madrid: Gredos.
Balaguer, Esmeralda. 2020. «La nueva filología en Ortega». Revista de Estudios Orteguianos, 41, 33-42.
Balaguer, Esmeralda. 2023. Los límites del decir: razón histórica y lenguaje en el último Ortega. Madrid: Tecnos.
Bally, Charles. 1921[1909]. Traité de Stylistique Française. Heidelberg: Carl Winter's Universitatsbuchhandlung, 2.ª ed.
Bühler, Karl. (1979 [1950]. Teoría del lenguaje. Trad. esp. Madrid: Alianza Universidad.
Carriazo, José Ramón. 2021. «“El hombre y la gente" en el Instituto de Humanidades (1949-1950)». Revista de Estudios Orteguianos, 42, 39-85.
Carriazo, José Ramón. 2023a. «Fraseología, semasiología y lingüística histórica en Ortega y en Coseriu». Fraseolex, 2 https://revistes.uab.cat/fraseolex/article/view/v2-carriazo/67-pdf-es.
Carriazo, José Ramón. 2023b. Ortega. Vidas, obras, leyendas. Madrid: Cátedra (Cátedra Biografías).
Casares, Julio. 1992[1950]. Introducción a la lexicografía moderna. Madrid: CSIC, 3.ª ed.
Corpus Barga. 1956. «Un aspecto de Ortega el refractario». Sur, julio-agosto. 173-174.
D’Olhaberriague, Concha. 2009. El pensamiento lingüístico de José Ortega y Gasset. Coruña: Espiral Maior.
Escavy, Ricardo; Hernández Sánchez, Eulalia y López Martínez, M.ª Isabel. 2024. La pragmática: antecedentes y emergencia como disciplina. Murcia: Universidad de Murcia.
Fernández Ramírez, Salvador. 1983. «Ortega y Gasset, escritor». Boletín de la Real Academia Española, 63, 229, 173-208.
Ferreiro Alemparte, Jaime. 1989-1990. «José Ortega y el pensamiento alemán en España». Glossae. Revista de Historia del Derecho Europeo, 2, 143-.159.
Gaos, José. 2013[1956]. «Los dos Ortegas». En José Lasaga. 2013, José Gaos. Los pasos perdidos: Escritos sobre Ortega y Gasset. Madrid: Biblioteca Nueva. 143-155.
García Agustín, Óscar. 2000. «La teoría del decir: la Nueva lingüística según Ortega y Gasset». Cuadernos de Investigación Filológica, XXVI, 69-80.
García Astrada, Arturo. 1961. El pensamiento de Ortega y Gasset. B. Aires: Troquel.
Gili Gaya, Samuel. 1958. «Agudeza, modismos y lugares comunes». Homenaje a Gracián. Zaragoza: Diputación provincial de Zaragoza, 89-97.
Gracia, Jordi. 2014. José Ortega y Gasset. Madrid: Taurus–Fundación Juan March.
Gómez Alonso, Juan Carlos. 2016. «Principios y conceptos saussureanos en la estilística de Amado Alonso, traductor al español del Curso de Lingüística General». Dialogía: revista de lingüística, literatura y cultura, 10, 22-46.
Haro Honrubia, Alejandro de. 2023. «¿Por qué el hombre no tiene naturaleza? La figura del animal fantástico como respuesta en el pensamiento de Ortega». Isegoría, 68: e28. https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.68.28.
Humboldt, Wilhelm von. 1990. Sobre la diversidad de la estructura del lenguaje humano y su influencia sobre el desarrollo espiritual de la humanidad (trad. y pról. de Ana Agud). Barcelona: Anthropos.
Hymes, Dell H. 1974. «Introduction Traditions and Paradigms». D. H. (ed.), Traditions and Paradigms. Bloomington: Indiana University Press, 1-38.
Lasaga, José. 2013. «El mono fantástico (Notas sobre la “ciencia del hombre” de Ortega)». Revista de Occidente, 384, 5-22.
Mainer, José Carlos. 1981. La Edad de Plata (1902-1939). Ensayo de interpretación de un proceso cultural. Madrid: Cátedra.
Majfud, Jorge. 2006. «Ortega y Gasset: Crisis y restauración de la Modernidad». Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, 16, 55-79.
Marías, Julián. 1965. La realidad histórica y social del uso lingüístico. Discurso de ingreso en la Real Academia España. Madrid: RAE.
Marías, Julián. 1973. «Karl Bühler y la teoría del lenguaje». Ensayos del Boletín Informativo de la Fundación Juan March, 515-527.
Marías, Julián. 1983. Ortega. Las trayectorias. Madrid: Alianza editorial.
Marías, Julián. 1991. Acerca de Ortega (= Colección Austral A214). Madrid: Espasa.
Morán, Gregorio. 1998. El maestro en el erial. Ortega y Gasset y la cultura del franquismo. Barcelona: Tusquets.
Novella, Jorge. 2004. «Legado y vigencia de Ortega: notas sobre filosofía y política». J. González-Sandoval (coord.), Ortega y la filosofía española. Murcia: Sociedad de Filosofía de la Región de Murcia, 137-150.
Núñez Ladevéze, Luis. 2024. «De primera a segunda navegación: metáfora y decir de José Ortega y Gasset, filósofo periodista». Doxa. Comunicación 39, 443-455.
Oberst, Ursula. 2015. «La psicología individual de Alfred Adler: una introducción». Revista de Psicoterapia, 26. 102, 1-17.
Ordóñez López, P. 2006. «Miseria y esplendor de la traducción»: la influencia de Ortega y Gasset en la traductología contemporánea (tesis doctoral). Granada: Universidad de Granada.
Ortega Arjonilla, Emilio. 1998. «El legado de Ortega y Gasset a la teoría de la traducción en España». R. Martín–Gaitero (ed.), La traducción en torno al 98. Madrid: Universidad Complutense, 101–116.
Ortega y Gasset, José. 1914. «Reseña de Ballv, Ch. Le Langagc et la vie». Revista de Filología Española, 1. 340-341.
Ortega y Gasset, José. 1963[1946]. «Intimidades». Obras completas, II, Madrid: Revista de Occidente, 6.ª ed. 635-663.
Ortega y Gasset, José. 1964[1937]. «Miseria y esplendor de la traducción». Obras completas, V. Madrid: Revista de Occidente, 6.ª ed., 431–452.
Ortega y Gasset, José. 1964[1941]. «Historia como sistema y del imperio romano». Obras completas, VI. Madrid: Revista de Occidente, 6.ª ed., 9-50.
Ortega y Gasset, José. 1964[1961]. «Comentario al “Banquete” de Platón». Obras completas, IX. Madrid: Revista de Occidente, 2.ª ed., 747-784.
Ortega y Gasset, José. 1964[1943]. «A una edición de sus obras». Obras completas, VI. Madrid: Revista de Occidente, 6.ª ed., 342-354.
Ortega y Gasset, José. 1965[1949]. «De Europa meditatio quaedam». Madrid: Revista de Occidente, 247-313
Ortega y Gasset, José. 1965[1960]. «Una interpretación de la historia universal en torno a Toynbee». Obras completas, IX. Madrid: Revista de Occidente, 2 ed. 9-229.
Ortega y Gasset, José. 1966[1932]. «Goethe desde dentro». Obras completas, IV. Madrid: Revista de Occidente, 6.ª ed., 381-427.
Ortega y Gasset, José. 1966[1930]. «Prólogo para franceses»: Obras completas, IV, Madrid: Revista de Occidente, 6.ª ed., 113-139.
Ortega y Gasset, José. 1966[1943]. «Fraseología y sinceridad», Obras completas, II, Revista de Occidente, 6.ª ed., 481-490.
Ortega y Gasset, José. 1966[1947]a. «Orígenes del español». Obras completas, III. Madrid: Revista de Occidente, 6.ª ed., 515-520.
Ortega y Gasset, José. (1966[1947]b. «Segunda parte. ¿Quién manda en el mundo?». Obras completas, IV. Madrid: Revista de Occidente, 6.ª ed.,229-278.
Ortega y Gasset, José. El hombre y la gente (= Colección Austral 1501). Madrid: Espasa-Calpe.
Ortega y Gasset, José. 1980. Origen y epílogo de la filosofía (= Colección Austral 1638). Madrid: Espasa-Calpe.
Ortega y Gasset, José. 2010[1914]. Meditaciones del Quijote (ed. J. Marías). Madrid: Cátedra.
Ruiz Fernández, Jesús. 2013. «Ortega y Gasset, filósofo de la ciencia». ÉNDOXA: Series Filosóficas, 31, 109-126.
Saludes, Esperanza G. 1982. «Presencia de Ortega y Gasset en la novela "Tiempo de silencio" de Luis Martin-Santos». Hispanic Journal, 3, 2, 91-103.
Siles, Jaime. 1983. «Ortega y la filología». Ínsula, 440-441, 5.
Tapia, Patricio. 2017. «Entrevista a Jordi Gracia». Revista Santiago Ideas, crítica, debate. https://revistasantiago.cl/pensamiento/entrevista-a-jordi-gracia-ortega-y-gasset-concebia-la-renovacion-intelectual-de-espana-desde-la-renovacion-de-sus-elites-sociales/#.
Valente, José Ángel. 1971. Las palabras de la tribu. Madrid: Siglo XXI de España.
Vilariño Picos, M.ª Teresa. 1995/1996. «Influencia de la Fenomenología en el pensamiento de Amado Alonso». Cauce, 18-19 (Homenaje a Amado Alonso), 649-674.
Vygotsky, Lev S. 1984[1934]. Pensamiento y lenguaje. Trad. española. Buenos Aires: La Pléyade.
Yllera, Alicia. 1986[1974]. Estilística, poética y semiótica literaria. Madrid: Alianza.
Zamora Bonilla, Francisco Javier. 2000. Biografía de José Ortega y Gasset: su presencia pública. Tesis doctoral. Universidad de León
Zamora Bonilla, Francisco Javier. S.f. «Una metafísica para la vida». https://ortegaygasset.edu/legados/jose-ortega-y-gasset/
Zamorano, Alfonso. 2010. «Teoría del canon y gramaticografía. La tradición española de 1750 a 1850». V. Gaviño y F. Durán (coords.), Gramática, canon e historia literaria: estudios de Filología española entre 1750 y 1850. Madrid: Visor, 421-446.
Yllera, Alicia. 1986[1974]. Estilística, poética y semiótica literaria. Madrid: Alianza, 3.ª ed.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Boletín de la Sociedad Española de Historiografía Lingüística

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.




